


وقتی به خواستگاری من آمد شاغل بودم. با این حال در همان جلسه ابتدایی نظرش رو در مورد اشتغال همسرش در آینده پرسیدم و او ابراز کرد که با این مسئله مخالفتی ندارد. الان دو سال از ازدواجمان می گذرد و همسرم هر روز سعی کرده مانعی برای ادامه کار کردن من بتراشد و حتی بچه دار شدن ما را منوط به رها کردن شغل من می داند. چرا؟ او که از ابتدا نظر منفی نسبت به این قضیه نداشت و آن را زمینه اجتماعی شدن و افزایش اعتماد به نفس خانم می دانست. او که از ابتدا مطلع بود که من شاغلم پس چرا مخالفت خود را اعلام نکرد. چه باید کرد؟
حقیقت این است که جمعی از آقایان به صورت درونی با مسئله شغل همسرشان مخالف نیستند و حتی تعدادی از آنان از این امر احساس خوشایندی داشته و آن را زمینه رشد اجتماعی همسر خود می دانند. اما با ورود آنها به زندگی مشترک و اتفاقاتی که در این بین می افتد تغییر نظر و عقیده می دهند.
** مورد نیاز نبودن یعنی مرگ تدریجی برای مرد. **
واقعیت اینجاست که در روان شناسی مردان بیان می شود که این جنس نیاز به تأیید و احترام و اقتدار لازم دارد. آنها گاه تمایل دارند تا مسائل را خود حل کنند و از کسی کمک نگیرند. توان و قدرت آنها مورد قبول واقع شود. جنس مرد زمانی انگیزه برای انجام کاری پیدا می کند که وجودش مورد نیاز باشد و خود را توانمند ببیند. مردان گاه نگران قابلیت های خود برای اجابت درخواست هستند و در هر حال می خواهند که قابل اعتماد باشند.
**بزرگترین وحشت مرد این است که به اندازه کافی لایق و شایسته نباشد.**
خانم های شاغل به دلیل آنکه زمینه را برای فعالیت ها و بروز توانمندی ها داشته اند، اعتماد به نفس کافی و وافی را بدست می آورند و تمایل دارند که روابط همکارانه خود را در محیط کار به محیط منزل هم بکشانند. آنها توقع دارند همانطور که در محیط کار در زمینه های مختلف راه حل ارائه می دهند، نیازهای خود را برطرف می کنند و مستقل عمل کنند. به همین دلیل در انجام بسیاری از کارها استقلال لازم داشته و آن را گاه به رخ همسر نیز می کشانند. برخی حتی به طور عمد قصد دارند به همسرشان نشان دهند که نیازی به حمایت او ندارند و خود از پس کارها برمی آیند.

در حالی که اگر به سطور بالا توجهی دوباره داشته باشند و نیاز مردان را در نظر بگیرند دیگر سعی در مستقل عمل کردن در حد افراطی و نادیده گرفتن اقتدار مرد و نقش حمایتی او نخواهند داشت. زنان در نظر داشته باشند که اگرچه در طول زندگی توانمندی های بسیاری را دریافتند و اگر چه قادرند بسیاری از نیازهای خود را برآورند اما جهت ارتقاء سلامت روان همسرشان گاه لازم است تا به او اعلام نیاز کنند. مرد از طریق حمایت از همسرش و اثبات این قدرت و توانایی می تواند عشق خود را بروز دهد و در این زمان است که هیچ مخالفتی نیز با اشتغال او نخواهد داشت.
زنان در نظر داشته باشند که اگرچه در طول زندگی توانمندی های بسیاری را دریافتند و اگر چه قادرند بسیاری از نیازهای خود را برآورند اما جهت ارتقاء سلامت روان همسرشان گاه لازم است تا به او اعلام نیاز کنند. مرد از طریق حمایت از همسرش و اثبات این قدرت و توانایی می تواند عشق خود را بروز دهد و در این زمان است که هیچ مخالفتی نیز با اشتغال او نخواهد داشت. لذا به همه خانم های تبیانی توصیه می کنیم اگرچه در عرصه های مختلف اجتماعی مردانه فعالیت می کنید اما در محیط خانه، زن و همسر شوهرتان باشید. و حالات و لطافت زنانه را در رفتار خود فراموش نکنید.
محیط خانه محل قدرت نمایی شما نیست. آنجا مکانی است که مرد باید حمایت کند، مورد تأیید قرار بگیرد و احساس کند که مورد نیاز است. اگر شما به او نشان دادید که توان بسیاری از مسئولیت ها را دارد و در ایفای نقش خود بسیار خوب عمل می کند، نظراتش مورد تأیید است و او در خود نقش رهبری خانواده را حس کند. در حقیقت قلب او را برای محبت به خود و پذیرفتن اعتدال در آزادی برای خود گشوده اید.

در بسیاری از موارد خانم ابراز می کنند که وقتی می توانم خود کاری را انجام دهم چرا باید منتظر او بمانم. اما اگر نیاز مذکور را در مرد بشناسیم می دانیم که گاه لازم است تا به او بنمایانیم که زندگی لنگ کمک ها و حمایت های اوست.
فهیمه کهتری – خانواده و زندگی
برای اطلاع از نحوه گفتار صحیح با همسرتان به دلیل تفاوت های جنسیتی می توانید کتاب " مردان مریخی زنان ونوسی" را از فروشگاه تبیان خریداری نمایید. همچنین می توانید در انجمن های تبیان راجع به این موضوع با دیگر دوستان خود گفتگو کنید

لابد گاهی از خود پرسیدهاید که چه چیز باعث میشود تا زنان بخواهند مرتب درباره وقایع زندگی روزمرهشان با همه صحبت کنند، در حالی که مردان عمدتا درونگراهستند و حال و حوصله صحبت در مورد اتفاقات زندگی روزمرهشان را ندارند؟ چرا مردان عمدتا وقت آزاد خود را صرف کار کردن با کامپیوتر و یا خواندن مجلات ورزشی میکنند در حالی که زنان بیشتر ترجیح میدهند به اخبار رسیده از این و آن بپردازند و یا سعی کنند روابطشان با دیگران برازنده و معقول بهنظر برسد؟ چرا مردان و زنان از روابطشان با یکدیگر چیزهای متفاوتی را طلب میکنند؟ شاید علت، تفاوتهای بنیادین در مغز مردان و زنان باشد.
در بررسی نمونهای از تفاوتهای رفتاری، محققان دانشگاه باث متوجه شدند احساس درد در زنان و مردان متفاوت است. مردان در مواجهه با درد بیشتر به این فکر میکنند که چگونه از شر آن در کوتاهترین زمان ممکن خلاص شوند اما در مقابل، زنان بیشتر درگیر پاسخ احساسیشان نسبت به آسیب هستند که این خود ممکن است باعث شود تا آنها درد را شدیدتر احساس کنند.
برای مقابله با ناراحتی ناشی از طلاق نیز تفاوت دو جنس به خوبی مشهود است. زنان توانایی بیشتری برای تطابق با موضوع دارند. تحقیقاتی که در این زمینه انجام شده نشان داد زنان در مقابله با تمامی مراحل مختلف قطع رابطه از مردان قویتر هستند. 61 درصد از زنان در طی 2 سال اول بعد از طلاق، وضعیت سلامت روان خود را مثبت گزارش کرده اند، در حالی که فقط 51 درصد از مردان نظر مشابهی را داشتند.
زنان دارای مهارتهای برقراری ارتباط اجتماعی هستند که مردان فاقد آن هستند و این مهارتها به آنها اجازه میدهد تا از طریق احساساتشان صحبت کرده و با دوستان و خانوادهشان راحتتر ارتباط برقرار کنند در حالی که مردان کمتر قادر به برقراری رابطه اجتماعی مناسب حتی با دوستانشان هستند
دکتر فرانک تالیس روانشناس بالینی معتقد است یافتههای فوق را میتوان به وسیله تفاوتهای مشخصی که در مغز دو جنس وجود دارد، توجیه کرد. در سیر تکاملی، زنان بیشتر اهل معاشرت و رفتارهای اجتماعی هستند، چرا که به هر حال این زنان هستند که بچهها را بزرگ کرده و آنان را برای رویارویی با اجتماع آماده میکنند. آنها دارای مهارتهای برقراری ارتباط اجتماعی هستند که مردان فاقد آن هستند و این مهارتها به آنها اجازه میدهد تا از طریق احساساتشان صحبت کرده و با دوستان و خانوادهشان راحتتر ارتباط برقرار کنند در حالی که مردان کمتر قادر به برقراری رابطه اجتماعی مناسب حتی با دوستانشان هستند و در هنگام ناراحتیهای احساسی، بهجای مواجهه با مورد ناراحتکننده، بیشتر سعی میکنند آن را از هر طریق ممکن و لو اینکه در درون خود بریزند، به حداقل برسانند.

شاید یک دلیل علمی برای این موضوع این باشد که مغز مردان طوری تنظیم شده که بهصورت سیستماتیک و تحلیلی عمل کند، در حالی که مغز زنان بیشتر در مورد احساسات تنظیم شده است. در تحقیقی در این زمینه اینطور بهنظر رسید که مزیتهای ذاتی فوق، نقش مهمی در زندگی جنس موِنث داشته باشند؛ در طی چند سال اول پس از طلاق، زنان روابط بیشتری با دوستانشان برقرار و وقت بیشتری صرف خانوادهشان کردند و بهدنبال مشاورهها و درمان ناراحتیهایشان بودند در حالی که مردان غالبا بهدنبال لذتهای موقتی بودند. عمدتا پس از به هم خوردن یک رابطه زناشویی، مردان برای حفظ اعتماد به نفسشان بهدنبال رابطه جدید هستند بهجای آنکه فکر کنند چرا ازدواجشان با شکست مواجه شده است.
علاوه بر این، برخلاف عقیده عمومی، در یک رابطه دوطرفه، مردان بیشتر از زنان درگیر عشق میشوند چرا که براساس بررسیها مردان بیشتر از زنان تمایل دارند تا غریزهشان را برای رسیدن به فردی که او را جذاب و دلربا میدانند، ارضا کنند. از طرف دیگر، زنان بیشتر از طریق برنامهریزیشدهتری عاشق میشوند که تحت تاثیر سیر تکاملیشان است. آنها بیشتر بهدنبال شریکی هستند که مراقب آنها بوده و قادر باشد خانوادهشان را هم ازنظر مالی و هم ازنظر عاطفی تامین کند. زنان در رابطهشان با طرف مقابل علاوه بر جذابیتهای فیزیکی، بهدنبال مهربانی و سخاوت نیز هستند.
البته محققان خاطر نشان میکنند فشارهایی نیز در اجتماع وجود دارند که باعث میشوند مردان و زنان به سوی شیوههای رفتاری برنامهریزیشدهشان هل داده شوند. در اجتماع، مردان بیشتر تشویق میشوند تا احساسات خود را کنترل کرده و تابع آن نباشند. شاید کنترل احساسات در قرون گذشته و بهویژه در جنگها برای مردان خوب بوده باشد، اما در کل کنترل کردن احساسات برای شکلدهی یک رابطه زناشویی کار جالب و مفیدی نیست.
زنان در رابطهشان با طرف مقابل علاوه بر جذابیتهای فیزیکی، بهدنبال مهربانی و سخاوت نیز هستند.
در تمام موارد ذکر شده سعی شده کارهای پیچیده مغزی تا حد بسیار زیادی ساده شوند. البته باید توجه داشت هیچ زن و مردی تمام خصوصیاتی که محققان در مورد مغز زن و مرد میگویند را ندارد. اغلب مردم مغزهای متعادلی دارند که دارای مقادیر مساوی از خصوصیات مردانه و زنانه است. حتی برخی از افراد دارای مغزهایی هستند که رفتاری خلاف جنس آنها دارد.

روان شناسان معتقدند تفاوت دو جنس هم در روابط سالم و هم در روابط شکست خورده کاملا مشهود بوده و باید بهدقت بررسی شود. موارد اختلاف زیادی بین دو جنس وجود دارند اما اگر موردی بهطور عمده و در میان تعداد زیادی از افراد صحیح بود، میتواند کمککننده باشد، بهویژه به این دلیل که شما بفهمید و بدانید آن موضوع، یک رفتار عمومی است و یک مورد ناخوشایند و یا شخصی نیست و شما نباید احساس بدی در این مورد داشته باشید. بهعنوان مثال، ممکن است در اختلاف زناشویی، مرد آرام و ساکت باشد ولی این بدان معنا نیست که وی عصبانی نشده است، بلکه معنای عمده آن این است که مغز آن مرد بهتر میتواند مسئله را درون خود و با آرامش حل و فصل کند.
بهطور مشابه، چنانچه زنی برای صحبتکردن و مباحثه پافشاری میکند، نباید فکر کرد علت آن بهره برداری از نق زدنهای مداوم است، بلکه این غریزه وی است که از او میخواهد تا برای برقراری ارتباط و نشان دادن احساسش صحبت کند. اگر شما این تفاوتها را قبل از اینکه موردی پیش بیاید درنظر بگیرید، حتما رابطه راحتتر و درک بهتری از طرف مقابل خواهید داشت و متوجه خواهید شد که کار مغزهای متفاوت زن و مرد به کمک یکدیگر کامل میشود.
بسمه تعالی
غریزه جنسی در مردان :
یکی از زیبا ترین و مقدس ترین امیال در انسان میل جنسی یا غریزه جنسی میباشد که خداوند به انسان و سایر موجودات زنده بخشیده اما تفاوت موجود بین انسان و سایر موجودات زنده همانند حیوانات در زمینه گرایش به جنس مخالف و این غریزه در آن است که حیوانات به منظور تولید مثل غریزه جنسی خود را بکار میگیرند و این در حالیست که انسانها در طول حیات خود شاید فقط معدود دفعاتی ( امروزه بین 1 تا 3 مرتبه ) به منظور تولید مثل ، غریزه جنسی خود را بکار میگیرند .
غریزه و میل جنسی در هر شخصی وجود دارد و اگر کسی ادعایی جز این امر داشته باشد حتما بیمار است آنچه که مسلم است این غریزه در هر دو جنس زن و مرد از غرایز قوی میباشد چرا که انسان موجودیست لذت جو و پاسخ به نیاز جنسی نیز از لذتی زیاد برخوردار است پس ناخودآگاه همه انسانها به دنبال پاسخ دادن به این نیاز خود هستند اما هر نیازی میباید در مسیر صحیح خود پاسخ داده شود به عنوان مثال همه ماها از پول خوشمان می آید اما میدانیم بریا رسیدن به آن باید تلاش کنیم کار کنیم کار کردن بریا کسب درامد بیشتر عمل صحیحی در جهت رفع نیاز اقتصادی ماست اما دزدی ، کلاه برداری ، قتل و ... نیز هم روشی نا صحیح پاسخ به نیاز اقتصادیست شما کدام را انتخاب میکنید ؟ اگر مورد دوم انخاب شماست پس در جامعه ای که مد نظر شماست امنیت جایی ندارد .
غرایز آشکار و نهان زنان و مردان :
تا حالا خیلی شندیده ایم که زنان وقتی در مورد مردان صحبت میکنند میگویند مردان همه ی فکرو ذهنشون در رابطه جنسی خلاصه میشه و فقط به دنبال غریزه جنسی خود هستند و همینطور شنیده ایم که مردان نیز در مورد زنان می گویند زنان همیشه به دنبال قرو فر خودشون هستند و خلاصه اینگونه حرفها آنچه مسلم است هم زنان و هم مردان هم دارای میل جنسی هستند و هم مایلند به سر و وضع خود برسند اما تفاوت در اینست که نیازهای انسانها به دو نوع تقسیم می شود نیازهای آشکار و نیازهای نهان یا پنهان ، غریزه جنسی در مردان از نیازهای بارز یا آشکار انها میباشد و در عوض حس خودنمایی و ظاهر آرایی از نیازهای نهان آنها این در حالیست که میل جنسی در زنان از نیازهای نهان و میل به خودنمائی از نیازهای آشکار آنها به شمار میرود اما وجه مشترک این دو گروه اینست که هر دوی انها چه زن و چه مرد هخر دو نیاز را دارا میباشند .
پس تا اینجای مطلب به این نتیجه رسیدیم که نیاز جنسی در هر دو جنس زن و مرد قرار داده شده و هیچکس نمیتواند ادعا کند میل جنسی جنسی در او وجود ندارد چرا که خداوند غریزه جنسی را در وجود همه ماها قرار داده است.
تفکرات جنسی مردان و شخصیتی که از آنها میبینیم
مردان دارای تفکرات جنسی مختلفی هستند که از آنها به عنوان فانتیزیهای جنسی در ادامه مطلب یاد خواهیم کرد اما این تفکرات جنسی برگرفته از نیازهای روحی و روانی آنهاست اکثر افراد تصور می کنند مردان فقط با انجام یکسری اعمال پیش پا افتاده به ارگاسم خواهند رسید اما رابطه جنسی بین زن و شوهر از چه جهت مقدس است ؟ آیا فقط به خاطر اینکه با انجام یکسری اعمال فیزیکی به ارضای جنسی برسیم ؟ مسلما اگر اینگونه بود پس از لحظاتی یا ساعاتی مجددا نیاز جنسی به حد اول خود برمیگشت و انگار نه انگار پس هدف از رابطه جنسی بین زن و شوهر ارضای جنسی و ارضای روحی روانی میباشد ارضای روحی و روانی تاثیرات دراز مدتی برروی رفتارهای زن و شوهر در زندگی زناشویی دارد و این همان مقدس بودن رابطه جنس ببن زن و شوهر میباشد حال آنکه اکثر افراد متاسفانه فقط بخش اول که همان ارضای جنسیست را دنبال می کنند و اگر به دنبال ارضای جنسی و روحی هر دو باشند لذتی چندین برابر و البته ماندگار در آنها شکل میگیرد . پس با ارضای روحی و روانی آشنا شدیم حالا هر انسانی برای رسیدن به ارضای روحی و روانی تفکراتی در سر دارد که همان تفکرات جنسی میباشد این تفکرات جنسی یا همان فانتیزی های جنسی کاملا متفاوت از شخصیت برونی افراد است که در زیر به آنها اشاره میکنیم :
تعریف فانتیزهای جنسی : به اعمال و رفتاری که در مورد رابطه جنسی در ذهن افراد دشکل میگیرد که بیشتر جنبه روانی دارد فانتیزهای جنسی یا در اصطلاح علم سکسولوژی فتیش گفته می شود که در افراد مختلف متفاوت میباشد به عبارتی تفکراتی که مردان و زنان را تحریک میکند و در رابطه جنسی به دنبال رفع یناز آن میباشند. که البته همانطور که گفته شد در افراد مختلف متفاوت است.
مثال :برخی مردان از موی بلند همسر خود لذت میبرند و تحریک می شوند این در حالیست که شاید موی بلند اصلا برای مردی دیگر جلب توجه نکند چه برسه به اینکه تحریک بشود .
برخی مردان از حرف زدن با زنان لذت برده و تحریک می شوند ، برخی با دیدن رژ لب ، لاک ناخن و ... تحریک می شوند ، برخی با دیدن پاهای زنان جورابهای زنان و یا لباسهای زیر آنها تحریک می شوند و ... که شاید مردی دیگر در مورد این موارد بی تفاوت باشد .
شاید پوشیدن شلوار کوتاه ( برمودائی ) برای زنان طبیعی باشد شاید پوشیدن سندل طبیعی باشد اما برای چه با اینگونه پوششها مقابله می شود ؟ برای اینکه شاید برخی مردان نسبت به آن قسمتی از پای شما یا بدن شما که پیداست بی تفاوت باشند و با این مسئله عادی برخورد کنند اما در خیلی افراد دیگر باعث تحریک شدن و ایجاد تفکرات جنسی گردد که البته متاسفانه زمینه اکثر تجاوزات همین مسئله میباشد . خیلی زنان از تفکرات جنسی مردان آنچه که باعث تحریک شدن آنها می شود بی اطلاعند یعنی فکر میکنند فقط بدن برهنه آنها باعث تحریک مردان می شود که این نا صحیح است چرا که همانطور که در بالا به آن اشاره کردیم شاید کوچکترین چیزی از زنان باعث تحریک مردی شود البته در تمامی مردان صادق نمیباشد.
به نظر شخص بنده فتیش در رابطه جنسی در مورد همه افراد وجود دارد اما متفاوت است و ربطی به شخصیت طرف ندارد به عنوان مثال شاید مردی از دیدن پاهای زن خود تحریک شود و اینقدر که از دیدن پاهای وی تحریک می شود از دیدن جهاز جنسی وی تحریک نشود و با انجام اعمالی مثل بوسیدن و یا لیسیدن پای همسر خود ارضا شود ( اراضی روانی ) این در حالیست که اگر شما این شخص را بیرون ببینید فکر میکنید از نظر غریزه جنسی مردیست سرد . فتیش انواع گوناگون دارد شاید انجام عملی برای شما چندش آور باشد اما از نظر زوج شما یک نیاز باشد .
" پیامبر اکرم (ص)، من لا یحضره الفقیه،ج3.ص358 "
.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
وقتی عروس به حجله آمد به کعبه رو کنید،گیسوان او را نوازش کرده زلف تاب دارش را به چنگ گیرید و آرام بگویید ((خدایا !این امانت توست که به من سپردی .با گفته ی تو او را به خود حلال کرده ام ،فرزندم را مبارک ، پارسا و از پیروان پیامبرت قرار ده و شیطان را از او دور فرما))
" امام صادق(ع)، فروع کافی ج5 ص500 "
.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
آن گاه وضو سازید ،تن و روان خویش طراوت بخشید ،رو به خدای مهربان کنید و دو رکعت نماز عشق به جای آورید .به عروس خود نیز بگویید همین کار را بکند.
" امام صادق(ع)، وسائل الشیعه ج215 ص12 "
.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
شب هنگام که شوهرتان در بستر آرمیده و منتظر آغوش گرم شماست،خود را به کاری سر گرم نکنید،زمان را طول ندهید ،مبادا همسرتان به خواب برود، چرا که زنی این چنین ،تا بیداری شوهر همواره مورد نفرین فرشتگان است.
" پیامبر اکرم(ص)، همان ص 17 "
.::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
خانمها شرم و آرزم صفت پسندیده و نیکوی شماست ،اما حیا از شوهر ،ناپسند و بیجا. بهترین شما کسی است که چون با شوهر خلوت کند ،لباس حیا از خود بیفکند و چون لباس بپوشد ،جامه ی شرم و حیا را نیز بپوشد و زیبایی ها و دل ربایی های خود را به دیگران عرضه مدارد.
" امام صادق(ع)، همان،ص14 "
شب هنگام که پرده ها فرو می افتد ، خواب بر پلک ها چیره میشود بر هیچ بانویی روا نیست که بخوابد،مگر آن که خویشتن را به آغوش شوهر بسپارد .باید لباس از تن به در آید ،کنار شوهر بیارامید و پوست بدن خویش به بدن شوهر بچسبانید .این چنین خود را به شوهر عرضه داشته اید .
" پیامبر اکرم(ص)، همان ، ج14 ،ص126 "
هر جا که شوهرتان شما را به خلوت بخواند ،همان جا بهشت شماست! روا نیست شوهر خود را از بهره وری جنسی و لذت حلال منع کنید .
" پیامبر اکرم(ص)، همان ،ص112 "
دنیا و خوشی های آن برای شما آفریده شده است . لذیذ ترین چیزها در این دنیا آمیزش با همسر است .چنان که لذت بخش ترین کاردر باغ بهشت نیز همین است.
" امام صادق(ع)، کافی ،ج5،ص321 "
چه لذتی بالاتر و چشم نواز تر از دیدن بدن عریان همسر است . قبل از هم خوابگی خود را از شوهرتان دریغ مدارید ،بگذارید شوهرتان شما را ببوید و ببوسد.
" امام صادق(ع)، حلیه المتقین ،ص71 "
وقتی به سوی همسرتان می روید ،در آغوش فرشتگانید.چون به آمیزش می پردازید گناهانتان چون برگ درختان فرو می ریزد و چون غسل میکنید خود را می شویید ،از گناهان بیرون می روید .
" پیامبر اکرم(ص)، کافی، ج5، ص496 "
هنگام آمیزش به طور کامل برهنه و عریان نشوید و زیر پوشی هر چند نازک به تن داشته باشید .
" پیامبر اکرم(ص)، وسائل الشیعه ،ج14 ،ص85 "
مرد را به حال خود بگذارید با وی در نیاویزید او را به اجبار به سوی خود نخوانید مرد نیازمند عشوه گری و طنازی است نه زور و اجبار.
" پیامبر اکرم(ص)، حلیه المتقین ،ص67 "
سخن گفتن با پروردگار لذت بخش و روح افزاست،اما وقتی شوهرتان شما را به خلوت خویش میخواند، نماز را طول ندهید و خرامان به سویش بشتابید.
" پیامبر اکرم(ص)، کافی ج 5 ص 508 "
هنگام در آمیختن با همسر خویش ،یکدیگر را ببویید ،ببوسید ،عشق بازی کنید و با سخنان محبت امیز ،عشق را به او پیش کش کنید .
" پیامبر اکرم (ص)، محجه البیضاء ،ج3،ص110 "
هنگام آمیزش چون پرندگان شتاب نکنید صبر پیشه ی خود سازید زنها نیازمند وقت بیشتری هستند مدتی نه چندان طولانی به عشق بازی بپردازید همسرتان را کاملا" آماده سازید.آمادگی دو سویه آمیزش را فرح بخش و کامل می کند.
" امام علی(ع) وسائل الشیعه ج14 ،ص83 ، امام صادق (ع) کافی ج5،ص497 "
آمیزش مکن مگر اینکه با همسرت بسیار بازی کنی و سینه هایش را آرام بفشاری چون چنین کنی آمادگی لازم را برای در آمیختن پیدا می کند .در این حالت،شهوت از صورت و چشمان او نمایان می شود و از تو همان میطلبد که تو از وی می خواهی .
" امام رضا(ع)، سفینه البحار ،ج1،باب الجمع "
هیچ گاه با شکم سیر با همسر خود هم بستر نشوید این کار موجب بیماری و چه بسا موجب مرگ خواهد شد .
" امام صادق (ع)، وسائل الشیعه ج14،ص191 "
چون شب از سفر بر می گردی،خستگی راه آرامش از تو میستاند بهتر است آمیزش با همسرت را تا صبح به تاخیر اندازی.
" امام صادق(ع)،همان ص93 "
گاه وقتی قصد مسافرت داری ،دل شوره عجیب به سراغت می آید ،همسرت نیز مضطرب و نگران است آیا بهتر نیست در آستانه ی سفر از هم آغوشی و نزدیکی با او بگذری؟!
" امام صادق(ع)،همان "
سفر با شریک زندگی ،آرام ساز و غم زداست.سفر خستگی و اضطراب نیز دارد.در سفر گاه همه چیز برایت مهیا نیست.گاه شرایط سفر شرایطی غیر عادیست ،بهتر است در این شرایط غیر عادی از هم خوابگی با یار زندگیت بپرهیزی.
" امام صادق (ع) ، همان "
چون به آمیزش پرداختی سخن کوتاه کن ،مبادا فرزندی لال نصیب تو گردد.
" امام علی (ع)، همان ص87 "
وقتی به قصد فرزند ،خرامان به سوی همسر خویش می شتابی به عورت او نگاه مکن !مبادا فرزندی نابیننا تو را پدید آید.
" امام علی (ع) ،همان ص87
چون به قصد بارور کردن رحم همسرت ،نزد او آرمیدی،با نیتی پاک و زبانی گویا با خدای مهربان چنین بگو (( خدایا مرا فرزندی عنایت فرما و او را پاکیزه و سالم قرار ده که در خلقت او زیاد و کم نباشد و او را عاقبت به خیر گردان))
" امام محمد باقر (ع)،همان ج15،ص106 "
در حال جنابت ،به قصد بچه دار شدن ،با همسرت هم آغوش مگرد ،بهتر است غسل کنی ،اندکی آرام گیری ،پاک و طاهر شوی و سپس . . . اگر چنین نکردی و فرزندی مجنون و کم عقل نصیبت شد کس دیگری جز خود را نکوهش مکن .
" پیامبر اکرم(ص)، همان ج1،ص99 "
اندیشه آدمی به هر جا روان است . در اندیشه ی دیگری بودن نا میمون است .در این هنگام با شهوت زن دیگر نباید با زن خود هم بستر شوی.
"پیامبر اکرم(ص)،همان ص120 "
شیطان خودش خواسته که در فرزندان آدم شریک شود و این مایه ی بسی نگرانی است ،نگران مباشید !هنگام آمیزش با ذکر ((بسم الله الرحمن الرحیم)) خدا را یاد کند و از شر شیطان به خالق نیکی ها پناه ببرید اگر چنین نکنید ممکن است فرزندتان محبت اهل بیت (ع) را در دل نداشته باشد .
" امام علی (ع)،همان ص96 "
وقتی به قصد آمیزش کنار یکدیگر آرمیدید،دو دستمال تمیز و پاک در کنار خود قرار دهید ، هر کدام از دستمال جدا گانه استفاده کنید .
" پیامبر اکرم(ص)،همان ص188 "
هنگامی که به اوج لذت جنسی نزدیک شده اید ،حتی الامکان از ریختن نطفه ی خود به بیرون خود داری مکنید ،بگذارید غدد جنسی آزادانه به تخلیه بپردازند ،خود داری از تخلیه ی نطفه ،موجب سنگ مثانه خواهد شد .
" امام رضا(ع)، سفینه البحار،ج1،باب الجمع "
اگر به هر دلیل عمل آمیزش به طول انجامید و عمل انزال صورت نگیرد،چه بسا موجبات سنگ مثانه فراهم گردد.از طولانی کردن مدت هم بستری بدون انزال پرهیز کنید .
" امام رضا(ع)، سفینه البحار،ج1،باب الجمع "
پس از آمیزش یکباره بلند مشوید و ننشینید،بلکه ابتدا به طرف راست بچرخید و اندکی بعد برای ادرار ولو اندک برخیزید ،پس از آن برای رسیدن به تعادل وآرامش غسل کنید ،با رعایت این آداب از سنگ مثانه در امان خواهید ماند.
" امام رضا (ع) ،همان "
مکانی خلوت در زمانی بی سرو صدا ،با دلی آرام شرایط مناسبی برای هم بستری است .اگر آمیزش و انعقاد نطفه با دلی آرام و خالی از اضطراب صورت پذیرد ،خون به صورت طبیعی در رگ ها جریان می یابد،انتقال ژن ها طبیعی تر انجام میگیرد و در نتیجه فرزند ،به پدر و مادرش بیش تر شبیه خواهد شد.
" امام حسن (ع) ،بحار الانوار ،ج6 ،ص359 "
پرندگان هر کدام صفاتی دارند :شایست و ناشایست ،در آمیزش نیز آدابی دارند ،"کلاغ" علی رغم پرو بال سیاه و صدای ناهنجارش،در آمیزش مخفی کاراست ،آمیزش مخفی کارانه را از کلاغ بیاموزید.
" امام صادق(ع)،وسائل الشیعه ،ج14،ص100 "
وقتی کودکی در اتاق است و شما را می پاید و حتی بی اختیار نفس و صدای شما را می شنود،از خیر این لحظات دل نشین و بهشتی در گذرید ،مبادا آن کودک در بزرگی به رابطه نامشروع تن در دهد که رستگار نمی گردد.
" پیامبر اکرم (ص)،همان ص95و فروع کافی ج5، ص500 "
خانم ها از آرایش دریغ مکنید ،بهترین ملایم ترین و دل نواز ترین عطر را به کار برید زیبا ترین و دلربا ترین لباس را به اندام خویش بپوشانید خود را حداقل با یک گردنبند زینت بخشید و صبح و شام خود را به شوهر عرضه دارید ،در یک کلام چشمو دل شریک زندگیتان را هنرمندانه بربایید .
" پیامبر اکرم(ص) ،وسایل ،همان ،ص112 "
آقایان!مطابق میل خانمتان لباس بپوشید ،در خانه نیز آراسته و دل ربا باشید ،هوش و حواس همسرتان را ماهرانه به خود جلب کنید ،با این کار غدد جنسی او را نسبت به خود فعال کنید و عفت او را نسبت به دیگران فزونی می بخشید.
" امام رضا(ع)، مکارم الاخلاق ،ص80 "
حلالی لذت بخش تر از هم بستر شدن با همسر نیست ،ولی زیاده روی در این امر نارواست ،میانه روی در آمیزش به سلامت آدمی می افزاید و عمر را زیاد می کند.
" امام صادق (ع) ،وسائل الشیعه ،ج14،ص96 "
مرد باید مقداری از شهوت خود را نگه دارد که همواره توانایی جنسی داشته باشد ،زیرا زن شوهر خود را در امور جنسی توانا بیابد ،بهتر از این است که او را ناتوان ببیند ،مرد ناتوان نمی تواند همسر خود را راضی نگه دارد .
" امام علی(ع) همان، ص180 "
همان گونه که در امور جنسی زیاده روی نارواست ،کم گذاردن و سستی به خرج دادن نیز ناشایست است ،روا نیست مرد بیش از 4 ماه ،امیزش جنسی با همسر جوان خود را ترک کند حتی اگر مثیبت دیده باشد .
" امام رضا (ع)،همان ،188 "
مراقب باشید ،رو و پشت به قبله با همسر خویش هم بستر شدن ،زشت و ناپسند است .حرمت کعبه را نگه دارید و خدا و فرشتگان را از خویش نا خرسند مسازید .
" امام صادق(ع)،همان ص14 "
در این اوقات آمیزش نکنید : 1- بین اذان صبح و طلوع خورشید 2- بین غروب تا تاریک شدن هوا 3- هنگام خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی 4- هنگام زلزله
" امام صادق (ع)،همان ،ص96 "
در اول شب چه زمستان و چه تابستان ،امیزش نکنید زیرا معده و رگها پر است و موجب بیماری نقرس ،سنگ مثانه ،ضعف چشم و چکیدن ادرار می گردد.
" پیامبر اکرم (ص)، همان ص91 "
اگر فرزند کم عقل ودیوانه و جذامی نمی خواهید در اول ،وسط و آخر ماه (قمری ) با همسر خود در نیامیزید چه بسا ممکن است آن چه نمی خواهید صورت پذیرد.
" پیامبر اکرم (ص)، همان ص91 "
در شب عید فطر ،عید قربان و نیمه شعبان نیز آمیزش به قصد فرزند دار شدن دوری گزینید چرا که ممکن است فرزند شما شرور ،معلول ،بد یمن و زشت رو گردد .
" پیامبر اکرم (ص)،وسایل الشیعه ج14 ،ص187 "
اگر گاه چشمانت بی اختیار یا با اختیار به زنی افتاد و مسحور او شد و دلت لرزید ،پیش از این که پایت بلغزد ،چشم فرو بند و در اولین فرصت با همسرت هم بستر شو ،چرا که زنان همگی مانند همند.
" امام علی (ع)،همان ص73 "
چون همسرت باردار شد ،از آمیزش بپرهیز،تنها در ماه های اول (با مشورت پزشک ) می توانی با وضو به نزدیکی اقدام کنی،جنینی که در رحم همسرت است بسیار مقدس و قابل احترام است.
" پیامبر اکرم (ص)،همان ج14 ص188 "
زنان به قدر کافی از عادت ماهیانه رنج می برند روا نیست با آمیزش در این دوران به رنج آنها بیفزاییم . این عمل علاوه بر حرمت شرعی ،غیر اخلاقی و غیر بهداشتی نیز می باشد ،در این اوقات می توان از دیگر اعضا بهره برد.
" امام صادق(ع)،همان ج1 ،ص571 "
عشق به همسر گرما بخش و انرژی زاست ،با اعلام این عشق به او قلب وی را تسخیر کنید. ((دوستت دارم عزیزم )) جمله ای که هیچ گاه از قلب زن بیرون رفتنی نیست ،همسر خود را از این کلام آتشین محروم نسازید.
" پیامبر اکرم (ص)،همان ص10 "
هر کار از راه خود به انجام رسد نیکوست .آمیزش با همسر نیز باید از طریق معمول صورت پذیرد تا آرامش جنسی و روانی حصل آید. نزدیکی با او از پشت به شدت مکروه ،نامیمون و غیر بهداشتی است .
" پیامبر اکرم (ص)، همان "
گاهی سر بر بالین همسرتان بگذارید ،با او گفت و گو کنید ،کلمات سوزان و عاشقانه رد وبدل کنید ،یکدیگر را در آغوش بفشارید ،عشق بازی با همسر سرگرمی مومن است.
" پیامبر اکرم (ص)،همان ص82 "
هم آغوشی را برای آخر شب بگذارید زیرا برای بدن مناسب ،برای فرزند دار شدن امید وارتر و فرزند عاقل تر خواهد شد .
" امام رضا(ع)،سفینه البحار ،همان "
و بالاخره وقتی در بدن احساس ناراحتی می کنید و علتی برای آن نمی یابید ،وقتی احساس می کنید حرارت بدنتان بالا رفته و عضلات بدن شما رو به تحلیل
می رود و هنگامی که به دنبال مامن و ماوایی می گردید که شما را آرامش بخشد به نزد همسرتان رفته و با آمیزش ،خود را شفا بخشید .
" امام علی (ع)،حلیه المتقین ،ص75 "
و آخر اینکه آنچه در خانه می گذرد امانت است، روا نیست زن ها آن چه میان آن ها و شوهرانشان در خلوت می گذرد به زنان دیگر بازگو کنند.
" پیامبراکرم (ص)،وسائل الشیعه ،ج14 ،ص154 "
یامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم): هیچ کس دراسلام ایمانش زیاد نمی شود مگر آن که محبت او به زنان بیشترباشد .
پیامبر
اعظم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) : هر مومنی که با همسرش آمیزش نماید ،
هفتاد هزار فرشته بال هایشان را برای آنها می گسترانند و رحمت خدا بر آنان
نازل می گردد ( مستدرک الوسائل ج 14 ص 154 )
امام صادق ( علیه
السلام ) : هیچ مباح و حلالی نزد خداوند ، دوست داشتنی تر از آمیزش با هم
نیست . پس زمانی که مومن با همسرش نزدیکی و غسل جنابت می کند ، شیطان به
گریه می افتد و می گوید : ای وای ! این بنده از پروردگارش اطاعت نموده و
گناهانش بخشیده شده است . ( وسائل الشیعه ج2 ص 179 )
پیامبر اعظم (
صلی الله علیه و آله و سلم ) در خطاب به مردان فرمودند : چنانچه حیوانات بر
جفت های خویش می جهند بر همسرانتان نجهید ، بلکه پیش از آن با بوسه و سخن
گفتن وی را برای عمل آماده سازید .
امام صادق ( علیه السلام ) در
خطاب به مردان فرمودند : اگر یکی از شما به همسرش نزدیک شود و سپس برخیزد و
او را ارضا نکند همسر او اگر به یک سیاه زنگی دست یابد به او متوسل می شود
، پس به هنگام نزدیکی شوخی و ملاعبه کنید که لذت بخش و بهتر است و زن بهتر
ارضا می شود .(مکارم اخلاق )
امام علی ( علیه السلام ) : چون یکی
از شما خواست با همسرش آمیزش کند ، از شتاب کردن در این کار پرهیز نماید که
زنان نیز نیازهایی ( جنسی ) دارند . (خصال صدوق)
از امام صادق (
علیه السلام ) درباره آمیزش از مقعد پرسیدند حضرت فرمود : همسرت عروسک و
عشق زندگی توست پس او را با این کار اذیت مکن .( وسائل الشیعه ج20 ص143)

آموزش جنسی بی حیایی نیست .
دکتر فیاض عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و استاد دانشگاه ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) است.
دکتر فیاض میگوید :
از نظر بهداشت جنسی جامعه ما در شرایط بحرانی است و باید خیلی سریع آموزش در این زمینه را شروع کرد.
آقای دکتر از نظر بهداشت و شرایط جنسی وضعیت ما چگونه است؟
خطر را باید جدی گرفت ; طبق آمارهای سازمان ملل متحد ما الان در مرحله جهش ایدز قرار داریم یعنی تا چند وقت دیگر ایدز به صورت غیر قابل کنترل می شود. جامعه ما جوان است ما جوان زیاد داریم تنها رابطه مشروع تعریف شده هم ازدواج است. اما خصوصا در تهران فساد آمار خیلی بالایی پیدا کرده است ; جهل جنسی موجب سوء استفاده جنسی و جرائم جنسی می شود.
این همه خودنمایی جنسی , آرایش های غلیظ , لباسهای تحریک کننده , خود ارضایی ها و آمار فیلم ها و سایت های غیر اخلاقی نتیجه همین به جانب افراط و تفریط رفتن هاست.الان آموزش جنسی فقط از گروهای هم سن و سال دارد منتقل می شود کسانی که خودشان نه سابقه رابطه داشته اند و نه علم و سوادش را .فقط یک چیزهایی در توی فیلم ها و سی دی و اینترنت دیده اند وبا هزار تا اغراق و بزرگنمایی و خالی بندی به هم میگویند یا با استفاده از تخیل خودشان همدیگر را تحریک می کنند و هزارتا دروغ قاتی اش می کنند.
آموزش جنسی در دنیا چطوری صورت میگیرد؟
در کشورهای دیگه روی این موضوع خیلی کار کردن به صورت مرحله به مرحله و کاملا حساب شده و علمی انجام می شود.در دانشگاهها تدریس می کنند و کلی متخصص آموزش دیده دارند موسسه ها و مجموعه های مشاوره ای هم زیاد است .
آنها از دوره ابتدایی آموزشهایشان را شروع می کنند در دبستان بهداشت اولیه و تفاوت بین زن ومرد تشریح می شود.در دوره راهنمایی مسائل بلوغ و صفات جنسی آموزش داده می شود. در دوره دبیرستان بحث هایی مثل شیوه برقراری ارتباط , راههای پیشگیری و نازایی و مسائل و موارد مربوط به ازدواج و ارتباط جنسی و ... را مطرح می کنند.
خطرات عدم آموزش صحیح چه مواردی است؟
اول:
مبتلا شدن به بیماریهای جنسی و جسمی مثل ایدز و هپاتیت و...مانند اینهاست.
دوم:
انواع آسیب های روانی و سرماخوردگی های جنسی و سرد مزاجی و تغییر جایگاه و وظیفه جنسی زن و مرد یا عدم تمایل و سرکوب نیاز جنسی است.
سوم :
انواع اقسام سوء استفادههای جنسی است ..تجاوز به عنف و همجنس گرایی و روسپی گری .... یک طرف اما مواردی هم هست که در ابتدا هنگام ارتباط جنسی تمایل و رضایت وجود دارد ولی بعدا با نارضایتی و پشیمانی و سر خوردگی روبه رو می شود.
دکتر علیرضا شیری پزشک و مدرس دانشگاه و پزوهشگر تحلیل روانی و مشاکرت بهداشت روانی و ارتباط است.
دکتر شیری می گوید :
فاصله بین سن بلوغ و سن ازدواج زیاد است پس باید فکری به حال آموزش جوان ها کرد.
اوضاع وضعیت جنسی جوان ها را چطور می بینید؟کمی از آمارهایتان را برای ما رو کنید؟
40 میلیون جوان زیر 35 سال در این مملکت هست که سن بلوغ شان 11 سال است و سن ازدواجشان 28-27 سال است خب این حدود 15 سال شکاف را چه کار می شود کرد ؟ یا باید عفت بورزند و تقوا داشته باشند یا باید بروند ازدواج دائم یا موقت کنند یا باید بروند دنبال دوست دختر و دوست پسر و مرد و زن خیابانی یا اینکه خود ارضایی کنند.آماری که توی یکی از خوابگاه پسران یکی از دانشگاههای تهران گرفتیم نشان می دهد 82 درصد دانشجوهای پسر خود ارضایی دارند که این عدد بالایی است یا مثلا توی یکی از دانشکدههای فنی سخنرانی داشتیم که صد ها ایمیل راجع به خود ارضایی برایمان آمد .همین طور توی دانشگاه تهران بچه ها 746 عارضه را در مورد خود ارضایی شمردند اطلاعاتی که غلط است .خب همه اینها نیازهای بچه ها را نشان می دهد و فرهنگ کاذبی که بین شان باب شده و همه اش از سر بی دانشی و عادت های اشتباه است.
جلوی شکل گیری این فرهنگ کاذب و عادت های جنسی اشتباه رو از کجا باید گرفت؟
البته که همان سن بلوغ.دانشجوی 18 ساله ای که ترم یک میرسد سر کلاس تنظیم خانواده ی من دیگر ذهنش داغان شده !تازه اگر برسد به این کلاس! با اینکه تنظیم خانواده سانسور شده ترین فرم بهداشت جنسی است دانشگاههایی مثل شریف و امیرکبیر هنوز این درس را ندارند .من توی دانشگاه تهران که درس می دادم حدود 30 -40 تا از بچه های امیرکبیر می آمدند سر کلاسم .برای همین خودم پارسال رفتم دانشگاه امیرکبیر و پیشنهاد تدریس دادم در جوابم گفتند ما هنوز ضرورتی احساس نمی کنیم گفتم این ضرورت را مجلس احساس کرده این مصوبه سال 1377 است که کلیه دانشجو ها موظفند این واحد را بگذرانند .این یک واحد اجباری است . باز گفتند مگر ما دانشگاه زابلیم که هرچی تصویب شد همان را انجام بدهیم.
آقای دکتر نگفتید توی فرهنگ ما کی باید رفت سراغ آموزش مسائل جنسی؟
دقیقا همان 11-12 سالگی .به دختر ها می توان از دوم راهنمایی و به پسرها از سوم راهنمایی آموزش داد.من توی دانشگاه تهران چیزی را آموزش دادم که بچه ها در کانادا در 11-12 سالگی یاد می گیرند.یا دز 10 سالگی یک پکیج به آنها داده می شود که توی آن وسایل جلوگیری از بارداری هست و بروشور ایدز هم هست حالا شما فکر میکنید در جامعه ما تجربه جنسی خیلی دیرتر صورت می گیرد ؟ یعنی مثلا بچه های ما در 20 سالگی بالغ می شوند.اصلا نمی خواهیم هنجار شکنی کنیم اما می خواهیم خیلی ساده بگوییم که جفت گیری چیست..از گل شروع کنیم بعد از جانوران بگوئیم و بعد کم کم وارد بهداشت جنسی شویم در باره فیزولوزی توضیح بدهیم که یک هرمونی ترشح میشود و صدایت کلفت می شود.بعد به طور غیر مستقیم و لا به لای احکام غسل و احکام دینی در باره حاملگی و خود ارضایی بگوییم.ما هر وقت به بچه ها اطلاعات درست دادیم و ترسشان را را ازشان گرفتیم توانستیم بیشتر جواب بگیریم.باید تکلیف بچه ها را با خودشان روشن کنیم به جای اینکه ذهنشان از سر درس و پیشرفت علمی برود سر احساس گناه درباره خود ارضایی باید کتابی تدوین کنند و در مقطع راهنمایی همه اینها را به اشان آموزش بدهند.
ححت السلام مخبر میگوید نگاه دینی به مسئله جنسی در جامعه ما گم شده است/
اسلام دین جامعی است که همه مسائل را در بر میگیرد . اسلام آخرت محور است اما دنیا را جدای از آخرت نمی داند بلکه آخرت را ادامه وامتداد دنیا می بیند.با این نگاه , اسلام حتی به مسئله جنسی نظر دارد اما زاویه دیدش جور خاصی است . در اندیشه اومانیستی)انسان مداری) لذت اصالت دارد و اساسا لذت ارزش است و رابطه جنسی یک غریزه لذت بخش ; اما اسلام این جوری نگاه نمیکند . در نگاه اسلام انسان است و ابدیت او ; پس باید تمام نیازها به صورت معقول و متوازن و هماهنگ پاسخ بگیرد تا ابدیت تامین شود.یعنی هم به لذت می پردازد و از آنها غافل نمی شود و هم همه چیز را در خدمت آخرت می بیند حالا در همین رابطه جنسی یک چیز مهم است و آن اینکه در حد اعتدال باشد تعریف آن هم در حلال و حرام آمده است . نکته جالب اینجاست که رابطه حلال نه تنها منع نمی شود بلکه لذت دنیا و آخرت دارد. آن همان نگاهی است که بین دنیا و آخرت تفکیکی نمی بیند و لذت حلال دنیا را برایش اجر اخروی هم قائل میشود.یعنی اگر در مرز اعتدال که همان حلال و حرام است حرکت کنی در دنیا لذت می بری و در عقبی ثواب حسنه خواهی داشت.
اسلام به شدت معتقد به طرح آموزش جنسی در جامعه است که برای آن 3 شرط گذاشته :
معرفی رشتهی نقشه برداری
اغلب افراد، رشتهي نقشهبرداري را نميشناسند و يا آن را به اشتباه همان نقشهکشي ميدانند. نقشه، انسانها را به تدبير و تفکر دعوت نموده و قبل از هزينه کردن، حرکت کردن و جابجائي، انسان را متوجه بررسي ابعاد مختلف کارش ميکند.
نقشهبرداري علمي است که رياضيات عملي را با فنون اندازه گيري و هنر ترسيم، توأم نموده و بوسيله آن قطعاتي از سطح زمين را با کليه عوارض آن در روي صفحه افقي نمايش مي دهد. پيشرفت علوم و نياز جامعه بشري به بهرهگيري از منابع زيرزميني، زميني، دريايي و هوايي سبب پيشرفت و توسعه علم نقشهبرداري شده است .در دههي اخير با ورود کامپيوتر و ماهواره به عرصهي نقشهبرداري، اين علم در آستانه رشد و تحولي عظيم قرار گرفته است، به نحوي که انجام هر نوع فعاليت در زمينههاي عمراني، اقتصادي، کشاورزي و نظامي بي نياز از علوم نقشهبرداري نيست.
مهندسي نقشه برداري رشته اي است كه به مباحثه مربوط به روشهاي مختلف جمع آوري اطلاعات زميني به منظور تهيه نقشه براي كاربران مختلف از روشهاي متفاوت مي پردازد. هنرجويان رشته نقشهبرداري مهارت لازم را براي تهيه نقشه، تهيهي پروفيلهاي طولي و عرضي، ترازيابي، برداشت و پياده کردن نقاط، کار با نرمافزارهاي نقشهبرداري، نحوهي انجام محاسبات مربوط به عمليات و کار با دوربينها و تجهيزات پيشرفتهي نقشهبرداري و .... را کسب ميکنند.

شاخههاي مختلف نقشهبرداري
- نقشهبرداري
تونل
- نقشهبرداري شهري
- نقشهبرداري ژئودزي
- نقشهبرداري مسير
- نقشهبرداري هوايي (فتوگرامتري)
- نقشهبرداري آبي(آب نگاري)
- نقشهبرداري نجومي و فضايي
نقشه برداري به شاخه هاي مختلفي تقسيم مي شود :
1- Geodesy ( ژئودزي): علمي است كه هدف از آن تعيين شكل و اندازه زمين و مختصات نقاط روي سطح زمين و يا بالاي آن و همچنين بررسي تغييرات زماني در شكل و ميدان ثقل زمين مي باشد.
ژئودزي خود به گرايش هاي مختلفي تقسيم مي شود مانند :
الف- ژئودزي فيزيك (فيزيكال ژئودزي) : هدف تعيين پارامترهاي ميدان ثقل زمين .
ب- ژئودزي ديناميك : هدف بررسي تغييرات لحظه اي در شكل و اندازه زمين .
ج- ژئودزي ماهواره اي : هدف تعيين مختصات با روش هاي ماهواره اي نظير GPS
2- فتوگرامتري : علم است كه هدف از آن تعيين مختصات نقاط است با استفاده از اطلاعات بدست آمده از روي عكس كه اين رشته نيز به گرايش هاي مختلفي تقسيم بندي مي شود: الف- فتوگرامتري هوائي : هدف تهيه نقشه جهت مناطق وسيع يا مناطقي است كه بروشهاي زميني نمي توان از آنها نقشه تهيه كرد. ب- فتوگرامتري بردكوتاه : هدف تعيين مختصات نقاط به شرطي كه فاصله نقاط تا دوربين عكسبرداري خيلي كم باشد اين شاخه از فتوگرامتري در فعاليتهاي صنعتي نيز استفاده مي شود.
3- سنجش از راه دور : در اين رشته از اطلاعات بدست آمده از تصاوير ماهواره اي جهت تهيه نقشه استفاده ميشود.
4- GIS : سيستم اطلاعات جغرافيايي به منظور طبقه بندي اطلاعات در لايه هاي مختلف و ارائه مناسب به كاربر .
5- هيدروگرافي : تهيه نقشه هاي دريايي جهت ناوبري از وظايف اين رشته است.
زمينههاي
شغلي رشتهي نقشهبرداري
دانشآموختگان رشتهي نقشهبرداري ميتوانند در مشاغل متنوعي به فعاليت بپردازند.
در اينجا به نمونههايي از اين گونه مشاغل اشاره ميشود
الف) مشاغل وابسته به ادارات و ارگانهاي دولتي
ب) مشاغل وابسته به بخش خصوصي
الف)
مشاغل وابسته به ادارات و ارگانهاي دولتي
- اداره راه و ترابري
- سازمان آب و برق
- شرکت راه آهن
- اداره جهاد کشاورزي
- دفاتر فني ادارات و سازمانها
- اداره ثبت اسناد و املاک
- سازمان آموزش و پرورش (جهت تدريس)
- سازمان آموزش فني و حرفهاي
- مجموعه شرکت نفت و ادارات تابعه
ب)
مشاغل وابسته به بخش خصوصي
1) شرکتهاي مجري طراحي و احداث راه، جاده و
بزرگراه و باند فرودگاه و ... .
جهت انجام فعاليتهاي :
تهيه پروفيلهاي طولي و عرضي و محاسبه حجم عمليات خاکي مسير، پياده کردن قوسهاي
افقي و قائم مسير و .... .
2) شرکتهاي مجري طراحي و احداث سازههاي هيدروليکي مانند: سدها، کانالهاي آب
رساني و... .
3) شرکتهاي مجري طراحي و احداث پل و سازههاي مرتبط.
4) شرکتهاي پيمانکاري طراحي و احداث ساختمان وابنيه فني .
5) دفاتر فني مهندسين مشاور و طراح و ...........
عكس بهعنوان مهمترین منبع اطلاعاتی در این علم می باشد و در داقع اصول كار در فتوگرامتری بر روی عكسهای هوایی است.عموماً فتوگرامتری را به دو شاخه فتوگرامتری متریك و فتوگرامتری تفسیری تقسیم بندی می كنند.در فتوگرامتری متریكی، اندازه گیریهای كمی مطرح است، یعنی با استفاده از اندازه گیریهای دقیق نقاط از طریق عكس می توان فواصل حجم، ارتفاع و شكل زمین را تعیین كرد، كه معمولترین كاربردهای این شاخه از فتوگرامتری تهیه نقشه های مسطحاتی و توپوگرافی از روی عكسهاست. اما فتوگرامتری تفسیری خود به دو شاخه تفسیر عكس و سنجشازدور تقسیم میشود.
در قسمت تفسیر عكس بیشتر مطالعات كیفی بر روی عكس انجام می گیرد، بهعنوان مثال وضعیت پوشش گیاهی یك منطقه و یا میزان جمعیت یك شهر را از طریق عكس مورد مطالعه و تحقیق قرار می دهند.
عکسهای هوایی امروزه حداقل در دو رشته بزرگ علمی یعنی فتوگرامتری به معنی کلی تهیه نقشه از عکسهای هوایی و دیگری تفسیر به معنی شناسایی و تشخیص عوارض و اشیاء از روی تصویر به کار می روند و دارای شروع و تاریخ همزمانی می باشند که بتدریج و با پیشرفتهای تکنولوژی، این دو رشته توسعه یافته و در نتیجه، استفاده و ابزار برای دو گروه کم کم از هم فاصله گرفته و در هر یک، تخصص های جداگانه ای به وجود آمده و بتدریج نیز اضافه خواهد شد. عکسبرداری هوایی برای هر دو مصارف فوق دارای قدمت چندان زیادی نیست، بلکه تاریخ آن کم و بیش مقارن با پیدایش هنر و علم عکاسی و همچنین، صنعت هوانوردی است. اولین گزارش کتبی اختراع عکسبرداری به علوم آکادمی علوم و هنرهای فرانسه به سال 1839 باز می گردد. این عکسبرداری توسط دو فرانسوی به نامهای Daguerre و Niepce انجام گرفت. اولین گزارش قطعی پرواز هواپیما نیز مربوط به 17 دسامبر 1903 بوسیله برادران آمریکایی Wright می باشد، بنابراین باید توجه نمود که تاریخ عکسبرداری هوایی به زمان بینابین دو تاریخ فوق برمی گردد. اولین عکسبرداری هوایی از اروپا (فرانسه) به وسیله G.S.Tournachon که بعداً Nadar نامیده شد، در 1858 در پاریس انجام گردید و مقارن با او، یعنی مجدداً در همان سال شخص دیگری به نام Laussedat با دوربین عکاسی و فیلمهای شیشه ای که با خود در بالن داشت، از دهکده ای نزدیک عکسبرداری نمود. او توانست از عکسها نقشه توپوگرافیک تهیه نماید و دومی موفق به تجزیه و تحلیل ریاضی برای برگردان تصویر پرسپکتیو به تصویر ارتوفتو شد. در آمریکا، اولین عکس هوایی که با بالن گرفته شد، به تاریخ 13 اکتبر 1860 ثبت گردید. این عکس از ارتفاع 1200 پایی (365 متری) از بندر بوستون گرفته شده و در اتحاد جماهیر شوروی سابق، تاریخ اولین عکسبرداری هوایی به سال 1886 بر می گردد.

اولین فیلمبرداری هوایی بوسیله ویلبر رایت در 1909 با هواپیما از چنتوچیلی ایتالیا انجام شد. ولی استفاده عظیم از عکسهای هوایی، در ارتش و از جنگ جهانی اول بود، در حالی که برای مصارف غیر نظامی، از جنگ جهانی دوم به طور وسیع آغاز گردید. با پیشرفت در صنایع شیمیایی و تهیه فیلم بهتر و همچنین تکنولوژی هوایی، در مجموع، این شاخه از علوم توسعه پیدا نمود. دوربینهای عکسبرداری هوایی با پیشرفتهای شگرف در صنعت و هنر ساختمان عدسیها به حد بسیار مرغوب رسید. ساختمان انواع فیلمهای سفید و سیاه بصورت پانکروماتیک و مادون قرمز توسعه یافت و فیلم رنگی نیز از 1935 بصورت کداکرم عرضه گردید. فیلمهای رنگی کاذب نیز کاربردی عظیم در تفسیر پیدا نمود.


بیشتر دخترها قصدشان از دوستی با پسرها ارضاء نیازهای عاطفی، احساسی و پرکردن تنهایی است و انگیزه اصلی اکثریت پسران کامجویی و سوء استفاده بوده که با فرایند موسوم به “مخ زنی” و دادن وعده ازدواج انجام می گیرد…
این روزها در خیابان ها، پارک ها و اماکن تفریحی پسران و دختران بسیاری
را در حال تردد می بینیم، بسیاری از آنها در پیوند دوستی با یکدیگرند،
پیوندی که به اعتقاد بسیاری از جامعه شناسان می تواند منشاء بی اعتمادی و
شک در جامعه باشد، عده دیگری بر این باورند که چنین رابطه هایی می تواند در
انتخاب همسر آینده موثر باشد، اما آنچه مسلم است این است که نخستین ثمره
روابط ناسالم بین دختر و پسر و شکسته شدن قبح چنین روابطی در جامعه، باعث
ایجاد روحیه بیاعتمادی نسبت به همسر آینده است و این ذهنیت آزار دهنده در
فرد شکل میگیرد که آیا او پیش از این، چنین رابطهای را تجربه کرده است یا
خیر؟ بنا به گفته روانشناسان، این بیاعتمادی و شک هیچگاه فرد را رها
نمیکند و سرانجام، بنیان مستحکم خانواده را به مخاطره میاندازد.
بنابر آخرین تحقیقات، افرادی که پیش از ازدواج چنین روابطی با هم
داشتهاند، پس از ازدواج نیز در حل مشکلات خود عاجزند؛ چرا که نسبت به
یکدیگر بسیار بدبین هستند.
دوستی دختر و پسر
بر اساس تعاریف جامعه شناختی، نمی توان هر ارتباطی را “دوستی دختر و پسر”
نامید، “دوستی دختر و پسر” یعنی رابطه ای که بین دو جنس مخالف بوجود می آید
و در این رابطه، محبت، صمیمیت، عشق و علاقه ی قلبی ویژه وجود دارد و از
این رو، ارتباط دو کودک یا ارتباط تحصیلی یا ارتباط معلم با شاگرد و مانند
آن، که برای اهداف خاصی است، نمی تواند در تعریف مقوله دوستی “دختر و پسر”
بگنجد.
انگیزه های ارتباط با جنس مخالف
وعده ازدواج
یکی از بهانه های ارتباط بین پسران و دختران وعده ازدواج از ناحیه پسر است و
معمولا با این وعده ها پسران با دختران ارتباط پیدا می کنند. در حقیقت،
دختر و پسر با طرح مساله “ازدواج” با یکدیگر رفاقت کرده، سعی می کنند
نیازهای عاطفی همدیگر را برآورده کنند، اما حقیقت امر این است که این وعده
ها در حدّ خیال بافی می مانند و جامه عمل نمی پوشند.
انگیزه جنسی
از انگیزه های دیگر ارتباط دختر و پسر بهره بری جنسی است. این پدیده در
میان اقشاری از جامعه که از لحاظ رشد فکری و فرهنگی در انحطاط شدیدی به سر
می برند، بیشتر دیده می شود. این افراد برای ارضای غرایز جنسی خود، همه ی
ارزش های خانوادگی و فردی خود را قربانی می کنند و دست به رفتاری می زنند
که برای اغلب افراد جامعه، بسیار پست تلقّی می شود.
رابطه ی جنسی بین دختر و پسر، مشکلات زیادی را برای دختر، که قربانی اصلی
این رابطه است به دنبال می آورد. اشتغال ذهنی درباره ی این موضوع که مبادا
این ارتباط برای او در آینده مشکل ساز باشد، تعادل روانی او را به نحو چشم
گیری بر هم می زند و فشار روانی زیادی بر او تحمیل می کند.
چنین دخترانی در ازدواج با مشکل روبه رو می شوند و حاضر به ازدواج نیستند و
زمانی که با فشار خانواده روبه رو می شوند و تن به ازدواج می دهند، همیشه
نگران افشای رابطه گذشته خود هستند و از اینکه همسرشان از رابطه مخفی آن ها
در گذشته آگاه شود رنج می برند.
جذابیت، قدرت، توهمی کودکانه
یکی دیگر از انگیزه های دوستی با جنس مخالف این است که پسران، داشتن دوست
دختر را یک قدرت اجتماعی برای خود تصور می کنند و دختران نیز داشتن یک دوست
پسر را یک جاذبه فردی و اجتماعی برای خود به حساب می آورند.
اما طول نمی کشد که پی خواهند برد این قدرت نمایی و جاذبه ارائه شده به
قیمت از دست دادن بسیاری از جاذبه ها و قدرت های اجتماعی و شخصیتی دیگر
تمام شده، در نتیجه، دوستی ها به پایان می رسند و حسرت از دست دادن شرافت و
ارزشمندی خویش، دنیایی از تعارض را در درون دختر و پسر باقی می گذارد.
پناهگاهی نا امن
دختران و پسرانی که مورد بی محبتی در خانواده قرار می گیرند و از وضعیت
روانی و اجتماعی خویش ناراضی هستند، از طریق برقراری روابط پنهان با جنس
مخالف، درصدد کسب رضایت و یا به عبارت دیگر، به دنبال یافتن شرایطی هستند
که برای آن ها اطمینان خاطر و رضایتمندی بیشتری فراهم کند و پناه گاهی برای
جبران کمبود محبت خود فراهم سازند.
اطمینان خاطری که دختران و پسران از طریق برقراری دوستی بین خود جستجو می
کنند هیچ گاه حاصل نمی شود، زیرا این روابط پنهانی و به دور از چشم خانواده
صورت می گیرد. به همین دلیل، دختر و پسر باید وقت و توان زیادی صرف کنند
تا بتوانند زمینه این رابطه را فراهم کنند و تحمل ترس و اضطراب مستمری که
دو طرف باید تحمّل کنند تا این روابط از چشم آشنایان پنهان بماند،
رضایتمندی و آرامشی را که به دنبال آن هستند خنثی خواهد کرد.
رابطه جنسی در اوایل دوستی
بر اساس نتایج یک پژوهش که در مناطق شمالی پایتخت صورت گرفته است، اکثر
دختران طی شش ماه الی یک سال اول رابطه خود باجنس مخالف، درگیر روابط جنسی
می شوند.
اکثر قریب به اتفاق دخترانی که رابطه دوستی طولانی مدت با پسران دارند در
آغاز رابطه دوستی علی رغم تصورشان درگیر روابط جنسی خواسته یا عمدتا
ناخواسته می شوند.
این در حالی است که تقریبا همه دختران مورد مطالعه در ابتدای برقراری رابطه
دوستی تصور میکردهاند که از درگیری جنسی مصون بوده، مهارت و قدرت کافی
را در کنترل و هدایت روابط و دوستی دارند.
در بخش دیگری از این مطالعه آمده است اکثر قریب به اتفاق آنها در آغاز
روابط دوستی با پسران بر این باور بودند که آنها خیلی زرنگ تر از آن هستند
که دوستشان بتواند از آنها سوء استفاده جنسی کند.
یکی از علل درگیر شدن دختران در روابط جنسی برداشت نادرست آنها از روابط
دوستی با پسران عنوان شده است. به عنوان مثال انگیزه و هدف اکثر دختران از
برقراری رابطه دوستی با جنس مخالف جلب حمایت و عاطفه گزارش شده است، در
حالی که در پسران، برقراری روابط جنسی انگیزه و هدف اصلی رابطه دوستی بوده
است.
An Entrapment

A Special World
A special world for you and me
A special bond one cannot see
It wraps us up in its cocoon
And holds us fiercely in its womb.
Its fingers spread like fine spun gold
Gently nestling us to the fold
Like silken thread it holds us fast
Bonds like this are meant to last.
And though at times a thread may break
A new one forms in its wake
To bind us closer and keep us strong
In a special world, where we belong.

شاید بگید آدم برای گذشته هاش دلتنگی میکنه نه برای روزی که هنوز نیومده . من کاملا موافقم اما منظور من فردایی نیست که نیومده , من فردا و فرداهایی رو میگم که گذشته ... وتمام شده...
روز هایی که کلی برنامه ریزی براشون انجام داده بودیم . و انتظار رسیدنشونو میکشیدیم.
و
میخواستیم کارهای مفید کنیم ...اخلاقمونو تغییر بدیم ... بهتر باشیم
...به جایی که میخواستیم برسیم و خلاصه چیزی که میخواستیم بشیم... اینا
همون حرفایی بود که برای روز نیومده (فردا) میزدیم .
اما وقتی که فردا
میومد دوباره همه چیز مثل دیروز میشد و انگار که هیج تصمیمی نداشتیم برای
خودمون... و همین طور روزها و فرداهای دیگه...
و اینطور بود که بزرگ شدیم .
بعضی
هامون تو گذشته موندیم و حسرت کارهای نکرده و راههای نرفته ای رو خوردیم
که باید انجام میدادیم و میرفتیم ... و به جاش بیراهه رو انتخاب کردیم .
بعضی
دیگه هم بعد از کیش و مات شدن ; دوباره بازی درست تری رو با دقت و پیش
بینی کردن شروع کردیم تا اشتباههای گذشته رو جبران کنیم ...
...و بعضی
دیگه هم (به خیال خودمون) فکر کردیم دیگه هیچی فایده نداره...حتی جبران!
اما یادمون رفت که " انسانی برنده ست که تو بازی زندگی بعد از شکستش
دوباره بلند شه و شروع کنه! شروع..."
...و اینطور می شه که آدم
برای گذشته(فردای تموم شدش) دلتنگی میکنه که ای کاش اون فرداها رو به خوبی
تموم میکرد و زود تر به خواسته های خوب زندگیش میرسید و "دوباره میگه
هنوز هم دیر نیست! فردا های زیادی هست که هنوز نیومده ! "
...و
به خودمون میگیم : امروز فرداییست که دیروز منتظر آن بودی پس از دستش نده
تا همانند قبل افسوس بخوری و آن را بر باد رفته ببینی...هنوز فردایی هست
که از دستت نرفته!
پس این حرفو رسمی تر و عادلانه تر برای خودمون و تو گوش دیگران زمزمه می کنیم :
"راه فردا که در پیش داریم راه نرفته ی ماست آن را درست بپیماییم "
برگرفته از ...راه نرفته.....
